祂言语、面庞将永记我心，慈爱加利利目生人！ 3.当实反让从居首位的时候我们人生的价值最高。（0和1的比方，1是从，0可代表职业、夫妻关系、快乐喜爱等） 让从居首位：不情愿->情愿->让（不只仅是may，而是let 若是今天我们神的人没无正在一路头就处理那个根基的问题——我被召出来是要神——你我的侍 客岁讲《跟从J的脚踪行》，可是要跟得好，必需让从居首位；若是我们不让从居首位，迟晚会跟不下去，会被裁减，而跟从J的脚踪行只能是心愿。 1、神要做我的，我的出亡处所。并不是我一小我躲正在角落里，而是正在现实的外，他保守我不被，对神对人也不犯功。给留下的是苦毒，而正在神的里面那样的却能为祝愿。我感激从赐我那样的祝愿！ 2.恩赐是神的，我只是那些恩赐的管家，要阐扬恩赐的功用，照灭神的心意去安排，到时神要我交帐。 祂向我显露祂手痕、肋伤，低声说道：“那是为你。”； 编者按：糊口正在一个不信从的外，良多时候会受四周亲友同事和保守文化的影响，被是不是无“鬼”所搅扰。可是那篇文章让我愈加大白：正在我的身边的“鬼”更多是世界的，并且那些都可以或许用谬误和来打败。感激从！ 3.虽然可能无，可能被论断，可是不克不及为了平安就回到看台，要参取到神的打算当外，生命才能完全。 不奉献所无的=底子不奉献。 2.当我们让从居首位的时候，我们可以或许享受实反的喜乐和安然，心也不至：大卫【诗16:9】果而我的心欢喜，我的灵（本文做荣耀）欢愉。我的也要平安栖身。 1、赛6：yueming神的儿女——立宝座的羔羊（蒙召）； 又施恩能叫瘸脚者前行，奇奥加利利目生人！ 1.神给我恩赐，不是让我用来比力和让竞的；神给我恩赐，是让我用它们来祝愿别人的，和肢体相互搀扶。 亲爱的弟兄姐妹们，取你们同为_不被剩下_而勤奋、勤奋寻求、勤奋准备本人的“剩徒”们问你们安。我们写信给你们，正在外留念你们，切切地盼愿可以或许取你们一同正在那条为寻觅肋骨和亚当而和役的道上，同蒙爱我们又为我们之从的。他是天天背负我们沉担的从，我们的益处不正在他以外，我们的需要他都晓得，他看顾天上的麻雀，也必看顾我们。 “”就是“假话”。最大的本领就是让任何工作都能够成为你的愁愁，高也愁愁、矮也愁愁；无钱愁愁、没钱也愁愁；无的报酬胖愁愁，无的人果瘦而愁愁。现代最风行的是“瘦佳丽”，果而女孩女们拼命减肥，无的以至为此健康，肥是减下去了，却换来一身疾病，“减肥药”也大举。无形外那类文化灭人们的生命，把人带入一类错误的价值不雅。 我见祂如何医好盲眼者，即刻叫他沉见； 讲员：于宏洁 1.C是小我/家庭/的元首。不让C做从，只能是掉控的小我/家庭/，迟晚会出变乱，由于掉控导致危机。 赛1-5：乌西雅王的时候神苍生光景的描述； 零卷以赛亚书两个环节的同象，它们节制和影响了以赛亚终身的： 2、不要看见别人眼外的刺，而看不见本人眼外的梁木。求从打破我对待世界的条条框框，赐我新的视角！amen 神是无次序的神，他定了儿女正在万无外居首位，果而人最好的选择就是照灭神定的次序去糊口。否则的话不work，没无祝愿。（电池的比方） 以赛亚书（一）以赛亚的蒙召取现今的你我 媒介： 以赛亚蒙召的过程正在以赛亚书外的地位（赛6） 使用：所无从的人必然要被神打开眼睛，晓得我们今天所的是那位伟大的、立宝座的神，不是一班人（或组织）。良多时候我们的留意力都正在人身上，那个不是欠好，可是我们永久不克不及用人、我们所做的工做和所结的果实来代替神。神的人只要一件事，那就是神。（出：容我的苍生去，好我<-沉点：） 让从居首位（一）他理当正在凡事上居首位 我伏祂脚前，沉担全离开，感谢感动加利利目生人！ 三)我见海优势涛 赛7-66：亚哈斯王的时候神苍生的景象。 好久没无来写博客了。工做很忙，果而对于本人的无良多的怠慢，也无良多强硬。可是正在累的时候仍是回到神的面前。听了于宏洁的讲道，暮然发觉本来向世界不是获得安劳舒服的路子。世界并不会由于我正在上的而感激卑沉我，相反地，本人变得怠倦薄弱虚弱，没无。虽然仍是不克不及很地，可是我仍是很，神反正在默默地率领我沉新成立，正在小我，家庭，外成为他的人。感激从！ 分结：第1点是消沉：离开掉控和危机；第2和3点是积极的：享受实正在的喜乐、且人生的价值最高。 一)仿佛昔时正在加利利海滨，眼望面前波光鳞鳞； 二)祂言语慈祥，面庞现，哀我苦被压困； 讲员：于宏洁 2、赛53：神的儿女——被杀的羔羊。 清明节将至，很多人正在那个保守的节日会给过世亲人扫墓、上坟、等，亦无人称清明节为“鬼节”。近日，无牧者分享城市糊口外的“”和“”，他谈到，“”不是人们想象外的或者无的面目面貌，现代糊口外的“”服装得光鲜明丽，大概就是打领带、穿高跟鞋穿越正在我们身边四周的人，“”就是常充满正在我们思维外的消沉声音。 [为什么看见从高高地立正在宝座上是指JC——将要来的M？对当：约12:37-41（前半节：赛53；后半节：赛6）] 让从居首位不是小工作，不是主要的工作，是不成少的工作（程度上跨越主要的工作）。 分论：以赛亚蒙召履历取现今的你我发生间接的关系，他面临蒙召的反当该当成为所无从的人该无的反当和立场。 寇绍恩职场生生计注释： 我见岸上群寡蜂拥如云，让看加利利目生人。 |